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外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

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　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是(shì)谈(tán)命运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达(dá)对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人(rén)们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如(rú)何(hé)待人接物(wù)，这部分内(nèi)容是(shì)全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化(huà)是一(yī)定的社(shè)会政治经济(jì)在观念形(xíng)态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当(dāng)时及(jí)时下人(rén)们普遍(biàn)存(cún)在的(de)自私自利、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲学；有的(de)在当时(shí)社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失(shī)去(qù)了(le)借(jiè)鉴的(de)意义(yì)；还(hái)有(yǒu)一些内(nèi)容含义比较(jiào)模糊(hú)，或(huò)者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不(bù)符(fú)合外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红时代(dài)精(jīng)神的，我们(men)要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的成(chéng)分(fēn)，古为今用。