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  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

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但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的(de)作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带(dài),为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六(liù)年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意(yì)思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事(shì)的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人(rén)利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

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但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族(zú)的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了(le)时间(jiān)的(de)久远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的(de)一(yī)种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ))。

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