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建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对(duì)他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕建发集团是国企还是央企建发员工有编制吗，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。