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君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ),君子(zi)不立危墙是(shì)什么意思?

  “君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思(sī)是:君(jūn)子要(yào)远离危险(xiǎn)的(de)地(dì)方。

  出自(zì)《孟子·尽(jǐn)心》:“莫(mò)非命也,顺受(shòu)其正,是(shì)故知命者不立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下。

  尽其道(dào)而死(sǐ)者,正命也;

  桎(zhì)梏(gù)死者(zhě),非正(zhèng)命也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理和方法(fǎ)。

  这包括两方(fāng)面:一是(shì)防患于未然,预(yù)先觉察潜在的危(wēi)险,并采取防范措施;

  二(èr)是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境地(dì),要及时(shí)离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗司马,可是卫国(guó)国君无力,太子无德,国内权(quán)利交错。

  孔子(zi)不赞成子路去,就说:“危邦不(bù)入,乱邦不居,天下有道则入,无(wú)道则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国(guó)。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而(ér)不(bù)致于后伤情。

  知(zhī)而慎行(xíng),君(jūn)子不立于(yú)危墙之下,焉(yān)可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎(zěn)么(me)解释?

  君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子,讲(jiǎng)得是做人(rén)的(de)道理和方法

  君子要远离危险(xiǎn)的(de)地方。

  这包括(kuò)两方(fāng)面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在答旦世的危险,并采(cǎi)取防范(fàn)措施;二是一(yī)旦发现自(zì)己处于危险境迟悉(xī)地,要及时离(lí)开。

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