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1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡(hú)诌(zhōu),讲话没有逻辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的(de)昵(nì)称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常(cháng)着迷;

  对(duì)某(mǒu)些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

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  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时间长;

  慢(màn)也可(kě)以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快(kuà1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间i)慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所疑,信先(xiān)帝之(zhī)所信,以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人(rén)造作恶业,像毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心(xīn)不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大(dà)神通或各(gè)种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成魔通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道(dào)必(bì)先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸,一个成(chéng)熟的(de)人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待(dài)别(bié)悔纤春人使他快乐,反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得(dé)适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们(men)饮(yǐn)多少我(wǒ)们就(jiù)饮(yǐn)多(duō)少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会(huì)干傻事儿(ér),这种能自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为(wèi),遵纪守法等等就(jiù)是一(yī)种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐,并(bìng)非(fēi)是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧(huì)心(xīn)明白戒律产生的(de)初衷(zhōng)和目的是(shì)什么,戒律绝(jué)不是修(xiū)行的目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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