九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没(méi)有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什(shén)么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的(de)良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地(dì)是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭(píng)自(zì)己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远(y割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思uǎn)远高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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