割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不(bù)是一个(gè)正确的做(zuò)法，这次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的(de)时候，对于(yú)他(tā)们的(de)身(shēn)体做的(de)一种(zhǒng)割礼，其实在如今的(de)文明社(shè)会(huì)看起(qǐ)来的(de)话是很不人道的，那(nà)么割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如今(jīn)还是有国(guó)家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人

这个的人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候已经(jīng)86岁了(le)，和上帝(dì)立下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给(gěi)他(tā)生了一个(g410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗è)儿子(zi)，这个的儿子饼子是(shì)以(yǐ)实(shí)玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣(sū)再(zài)次(cì)的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定(dìng)中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他(tā)的子(zi)子孙孙(sūn)都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中(zhōng)，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔(yì)世世410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗代代都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间(jiān)的契约是用割(gē)礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就让(ràng)全(quán)族(zú)的人都做了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì)自(zì)己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承(chéng)诺的话，那(nà)么就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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