克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思(sī)是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此心(xīn)光明的(de)。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的(de)良知(zhī)，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格(gé)要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种修养方式，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“m是什么意思性取向慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地m是什么意思性取向提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独(dú)处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清m是什么意思性取向代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德(dé)完善(shàn)的(de)体现。

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