赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是(shì)一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗