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明经和进士的区别(bié),明经和进(jìn)士(shì)两门考(kǎo)试的内容

  明(míng)经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆(jiē)以明经(2升是多少斤啊 2升是多少毫升jīng)入仕。

  二(èr)、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备机构,也被(bèi)人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定(dìng)的时代背(bèi)景中,似乎学堂代表进步(bù),书院代表落后,尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌(xū)变(biàn)法期间(jiān),康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改(gǎi)试(2升是多少斤啊 2升是多少毫升shì)策论(lùn)折》,而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院(yuàn)淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击,例如熊(xióng)希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》,便详细列举过清末湖南(nán)众多书(shū)院的各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂(táng),宣(xuān)告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明(míng)经科(kē),分二经、三(sān)经、五(wǔ)经,考试时问大义十条,试时务(wù)策三(sān)条,出身同于进士,直至宋神宗时方废除(chú)。

  三(sān)、考试(shì)内(nèi)容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外,还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么(me)区别(bié)

  明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

  起源(yuán):明(míng)经科(kē)始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之一。

  废除(chú)时间:明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

  进士(shì)科除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

  科举(jǔ)制度的积极影响:

  科举制度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念(niàn),政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才(cái),原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁,皇上这(zhè)样做的目的,就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē),整顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

  对(duì)于(yú)其他国家(jiā)的(de)影响也(yě)是(shì)非(fēi)常深远的,十五至十六世(shì)纪,这(zhè)种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东(dōng)亚的(de)一些(xiē)国(guó)家,到了十七世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教(jiào)士来(lái)到中国,将这种特别的选官制度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲(zhōu),一直延续到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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