人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就的(de)。

　　关(guān)于人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么以及人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的(de)，人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)作者，人生(shēng)在勤不索何马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(hé)获的意思是什么，人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思作文(wén)，人生在勤,不索何获(huò)的意思配(pèi)图等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索，不(bù)然(rán)就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(nǎ)里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识(shí)不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积极求索的(de)伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国(guó)的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观(guān)测(cè)记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗(kē)恒星(xīng)，创制(zhì)了世界上(shàng)第(dì)一架能比较准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花(huā)钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索,马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么不然就不会有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生存下来(lái)就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个(gè)人(rén)的成长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外(wài)在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖(zǔ)国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴(jiàn)真同(tóng)行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的(de)折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停(tíng)泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛的(de)崖州，即(jí)现(xiàn)在(zài)的(de)海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临的(de)困难可(kě)想而(ér)知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了(le)安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还把(bǎ)他们(men)的纺织(zhī)技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个(gè)出(chū)色(sè)的纺织能(néng)手，在当地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意(yì)思按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不(bù)着更(gèng)好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必(bì)有所获

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