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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂(suì)下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行(xíng)胡(hú)服(fú)、教练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧(mù)部族(zú)的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的(de)强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么做(张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语zuò)，一定(dìng)能(néng)把北(běi)方(fāng)胡人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的(de)举(jǔ)动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正(zhèng)式(shì)下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥(mí)补自己的(de)短处。

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