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颜元的教育思(sī)想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之(z我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门hī)士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际(jì)，不(bù)能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时(shí)的实际(jì)，等(děng)时机(jī)到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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