画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画(huà)的作者是(shì)谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年(nián)级画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里，也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官(guān)右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授(shòu)太(tài)子(zi)中允。

　　唐(táng)肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画(huà)》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明亮(liàng)，走近(jìn)一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在(zài)一(yī)起，构成一(yī)个常人无法言语的自(zì)然(rán)之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)，寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实在是(shì)太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗(shī)也的(de)不少，但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明(míng)了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境。

　　他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的，他不(bù)像阎(yán)立本，被当成画师(shī)就(jiù)气急(jí)败坏，他说(shuō)自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身(shēn)应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派(pài)，一是(shì)以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物(wù)，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人(rén)赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗(shī)的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南(nán)宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名(míng)”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的作者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里，也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作(zuò)上(shàng)，题诗人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身河东王(wáng)氏(shì)，于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时，王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责(zé)授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景(jǐ红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编ng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句(jù)，在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

　　诗(shī)的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的(de)开放，并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大(dà)了(le)，他是(shì)盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师(shī)，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代(dài)文(wén)人能(néng)画(huà)的不(bù)少，但画到(dào)王维(wéi)这个水平的(de)不多；古(gǔ)代画家能诗(shī)也(yě)的(de)不(bù)少，但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎立(lì)本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急败坏，他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为(wèi)两大流派红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编(pài)，一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王(wáng)维或南(nán)宋川禅(chán)师(shī)）创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的(de)是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的(de)却(què)是一(yī)幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分(fēn)明(míng)，流水无声(shēng)；后两句描述其(qí)花(huā)开四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十(shí)足(zú)，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色(sè)，在(zài)近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编