还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国(guó)家(jiā)是君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上还有几(jǐ)个(gè)国(guó)家是(shì)君主制(zhì)

　　目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩(mó)纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会(huì)和技术很进步的先进(jìn)国家，如(rú)欧洲的一些(xiē)君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些(xiē)是震(zhèn)撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立(lì)宪(xiàn)君(jūn)主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是(shì)相对于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保留君(jūn)主制的前提下，通过立宪，树(shù)立(lì)人民主(zhǔ)权、限制君主(zhǔ)权(quán)力、实现事实(shí)上(shàng)的共和政体(tǐ)。

　　世界上(shàng)最早的君主立宪制国家是英国。

目(mù)前还(hái)有哪些国家实行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君(jūn)主立宪制(zhì)特点的是赫(hè)梯族，确立君主立宪制国家是英(yīng)国(guó)。

　　1688年(nián)，英国爆(bào)发光荣革命，在确立议会主派森权的同时(shí)保留了(le)君(jūn)主。

　　国王(wáng)开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇(huáng)列入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立(lì)宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但他(tā)们的(de)权力(lì)和义务或多或少受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君主(zhǔ)的(de)权(quán)力多少受到限制，有(yǒu)一些君主的权(quán)力(lì)被限制(zhì女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思)到(dào)仅仅作为国家的(de)代表，而没(méi)有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但(dàn)君主依然很受人民(mín)爱戴(dài)和(hé)尊重(zhòng)。

　　今天(tiān)也依(yī)然有(yǒu)一些立宪的、拥有很大权力(lì)（比如组织(zhī)或(huò)解散政府、指挥军队）的君主，例(lì)如位于中(zhōng)欧的(de)列(liè)支敦士登；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国(guó)家的代(dà女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思i)表者，往(wǎng)往前身是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝(dì)国主义(yì)”却先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不少资本主(zhǔ)义国家所采用，如英国、西(xī)班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大(dà)于议会，各种主要法令都要经其签署，并且(qiě)常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某些(xiē)国家(jiā)还(hái)有君权神授(shòu)色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看(kàn)来，在有两(liǎng)个形(xíng)式上矛盾的方(fāng)向同时(shí)进行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相(xiāng)对的自由民主的私有财产的确(què)认，在后(hòu)世理解是因为(wèi)公民社会和理性主(zhǔ)义发(fā)达的结果，所以(yǐ)可以接受政府以独(dú)立于(yú)营利(lì)事业原(yuán)则外运作，而专(zhuān)注于(yú)国防和外交(jiāo)事(shì)务。

　　但在较后才(cái)开(kāi)始现代化的欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩(kuò)张政府权力又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想(xiǎng)的人士，为了晋身(shēn)政府层(céng)面加强其(qí)运作，于(yú)是一部(bù)分君主制国家在统一和独立的同时，编成了宪法成立议会，但(dàn)和“虚君共(gòng)和”相反(fǎn)是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般认为二元君主制(zhì)是原型是16世(shì)纪(jì)的波兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑时(shí)代的法兰西第一(yī)帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要(yào)而(ér)称(chēng)帝(dì)，但又希(xī)望能保持(chí)法国携羡段大革命(mìng)的民主成(chéng)果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受(shòu)到(dào)十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如(rú)德国和(hé)意大利统一后(hòu)宪法(fǎ)所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然(rán)保持前启蒙(méng)时代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的(de)明治维新(xīn)甚至巴列(liè)维王朝时(shí)代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯(sī)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思兰革命(mìng)前）的(de)伊朗。

　　但在实(shí)践上二元(yuán)君主制，因为无法同时兼顾君主(zhǔ)和议会(huì)权力之争(zhēng)，往往沦(lún)为了第三方的武装革(gé)命(mìng)或政变的牺牲品，如战(zhàn)时的(de)日本(běn)

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