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  河流大野犹嫌束(shù)下(xià)一句是山(shān)入(rù)潼(tóng)关不解平。

  出自谭嗣同的《潼关》。

  这首诗是诗人十八岁(suì)时所作,为公元1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗

  终古高云簇(cù)此城(chéng),秋风(fēng)吹(chuī)散马蹄声。

  河流大(dà)野犹嫌束,山(shān)入潼关不解(jiě)平。

《潼关》翻(fān)译

  自古以(yǐ)来高高云层就聚集(jí)在这座雄关(guān)之上,秋风阵阵总是吹散得得的马蹄(tí)声(shēng)。

  奔腾而过(guò)的黄河与辽阔的(de)原野(yě)还(hái)嫌太过约(yuē)束,从(cóng)华山进入潼关后(hòu)更不知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是诗人十八岁时所作,为公(gōng)元1882年(光绪八年(nián))。

  此年春,诗(shī)人(rén)从浏阳(yáng)起身,往其(qí)父亲谭继洵任职(zhí)地甘肃(sù)兰州。

  途经潼关,诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深吸(xī)引,由衷唱出(chū)了(le)这(zhè)首赞(zàn)美(měi)之(zhī)歌。

谭嗣同简介(jiè)

  个人简介

  谭嗣同(1865年—1898年(nián)),湖南浏阳人,中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。

  少时师(shī)从欧阳(yáng)中鹄,后(hòu)加入维新派。

  他主(zhǔ)张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西(xī)方(fāng)资(zī)产阶级的政治制度。

  主要成就

  公开提出(chū)废科举(jǔ)、兴学校(xiào)、开矿藏、修铁(tiě)路、办工厂、改官制等变法维新的主张。

  写文章抨(pēng)击清政府的卖国(guó)投降(jiàng)政策name是什么意思 name是姓还是名

  1898年参加领导(dǎo)戊(wù)戌变(biàn)法,失败后被杀,年(nián)仅(jǐn)三(sān)十四(sì)岁,与(yǔ)杨锐,刘光第,林旭(xù),杨深(shēn)秀和康广仁并称(chēng)为(wèi)“戊戌六君子”。

  人物评价(jià)

  国家积(jī)弱当有(yǒu)name是什么意思 name是姓还是名勇(yǒng)士赴汤(tāng)蹈火(huǒ),才能震撼国人,谭嗣同是明知不可为而为(wèi)之,是大(dà)义。

河流大野(yě)犹嫌(xián)束(shù)山入(rù)潼关不解平运用了(le)什么修辞手法有什(shén)么作用?

  这句是(shì)拟(nǐ)人(rén)的(de)手法,河流(liú)过大(dà)野(yě),拟(nǐ)人的写到河(hé)流(liú)像是有脾气(qì)一样(yàng)嫌(xián)弃被束缚一样。

  这样透过壮阔险峻的(de)背景,就把潼(tóng)关写活了。

  同时将写景与言情巧妙地结合起来,融进(jìn)了诗人(rén)要求冲破约束的奔放情怀,是(shì)自我性格(gé)含蓄而又生动的描绘。

  这里的诗人即(jí)高(gāo)山(shān)、大河,高山、大(dà)河(hé)即是诗人。

  因为诗人已把自(zì)己的精神投(tóu)射到了(le)高山、大河(hé)之上(shàng),在高度的审美愉悦中,诗人(rén)已与高数锋山、大河进入了同一(yī)状态,彼此相(xiāng)融(róng),浑然不分(fēn)而这“犹嫌束”“不解(jiě)平”的黄河,高山,即是诗人傲岸(àn)不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照(zhào)是诗人特有的冲决一(yī)切罗网(wǎng)、奋发昂扬的心态的外(wài)化。

  扩(kuò)展资(zī)料

  此(cǐ)诗以雄健豪放的(de)笔触描绘(huì)了潼关一(yī)带山河(hé)的雄(xióng)伟壮(zhuàng)阔,折射出(chū)诗人(rén)一种冲决(jué)一切罗网、昂扬进(jìn)取的心态(tài)。

  诗的首句以一种远景式的遥望,展现潼关一带(dài)苍茫(máng)雄浑的气(qì)象。

  紧接着,第二句以轻捷、有力的笔调,将“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗中,不(bù)但(dàn)以听觉形象补充了前(qián)一(yī)句所造(zào)成的(de)视觉形象,进一步渲染出潼关一带独具的氛围(wéi),而(ér)且打(dǎ)破了原先画面(miàn)的静态,给全(quán)诗(shī)增添(tiān)了一种(zhǒng)动感。

  对于久处书(shū)斋(zhāi)的文(wén)弱(ruò)书生来说(shuō),萧瑟秋风也许是惹(rě)人伤感(gǎn)的(de)凄凉(liáng)之(zhī)物(wù),但(dàn)对胸怀大志,亦文亦武的诗人(rén)来说,秋风(fēng)中那矫健的马蹄声却更能催动(dòng)豪情(qíng)。

  他在壮阔(kuò)的天地(dì)间策马驰骋,感(gǎn)到欣(xīn)喜,感(gǎn)到痛快(kuài),腊亩感到精神上(shàng)的极大(dà)的(de)自由。

  接下来(lái)的三、四句(jù),则转从河和(hé)山方面来写。

  在前(qián)面(miàn)那种状态下,诗(shī)人极目四望,眼前的自然景物也呈现出新奇的姿态(tài):那从群山中(zhōng)冲决而(ér)出(chū)的黄河,尽(jǐn)管已奔(bēn)入辽阔的平原,但仍嫌受束缚似的在不(bù)断(duàn)冲击着河(hé)岸;而西轮毕森去的(de)群(qún)山,虽然走向与黄(huáng)河(hé)相反,但仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平坦,一更比一峰高。

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