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然则全国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思(sī)是已然(rán)这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文(wén)层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者(zhě)依(yī)照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识(shí)进(jìn)行推理(lǐ)也不正确(què)，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中的然(rán)则”是什么(me)意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事，只知(zhī)道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子(zi)道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫非(fēi)能够依(yī)据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述了(le)一(yī)则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的(de)思想和知道(dào)具有较(jiào)大(dà)的启示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思)道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了(le)解(jiě)，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而(ér)上了(le)。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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