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　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　”

《劝学(xué)》节(jié)选

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(z李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶ì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

翻译

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半(bàn)步的(de)累计(jì)，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡献。

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