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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟,胡服骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大(dà),进(jìn)行胡服(fú)骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。胡服骑(qí)射的故事

  战国(guó)时赵武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在国势衰落时期,就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的(de)战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被(bèi)占(zhàn)。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上(shàng),东北同东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接,北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生,长于骑马射箭,他(tā)们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

  赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn);

  作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中原的兵车、长矛相比,具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是当今之(zhī)快速反应部队,带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性,认识(shí)真(zhēn)切(qiè)。

  他认为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路,就对将军(jūn)楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾(wú)欲(yù)胡服(fú)”。

  因此(cǐ),为了富(fù)国强(qiáng)兵,赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng),决(jué)心取胡(hú)人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的,看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点,他们机动力强而且速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差(chà),速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王(wáng))将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载(zài):“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng),召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下,五日(rì)而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià),五(wǔ)日(rì)后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射,励(lì)行改革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装,同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”(骑(qí)在马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒(tú)步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵武灵王(wáng)胡(hú)服(fú给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么)骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再(zài)向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄(huáng)华(huá)山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的。

  即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我,我也(yě)这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人(rén)都不愿穿胡(hú)服,其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王派(pài)人前(qián)去说服他(tā):“家事听从父母,国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君,现在(zài)我要人民改穿胡服,而(ér)叔父(fù)您不穿,我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私(sī)情。

  治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根本;处理政事要(yào)有一定原(yuán)则,要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

  宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白,而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近臣做起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的(de)功业。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道:“我听说(shuō),中(zhōng)原地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远方国家(jiā)前来游观,让(ràng)周(zhōu)边地区学习(xí)效法的(de)地方。

  现(xiàn)在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外族的服装,是擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心的举动(dòng),我希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的(de)训(xùn)练(liàn),凭什么能守得住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围(wéi)灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父(fù)您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌(yàn)恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱(rǔ),我对您深感失望(wàng)啊!”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡(hú)服(fú)的法(fǎ)令,提倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉我们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的(de)优(yōu)点(diǎn),他们(men)机动力强而且(qiě)速(sù)度快,服装便利(lì),利于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī),机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处,来弥(mí)补自己的短处。

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