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伊拉克是不是被灭国了

伊拉克是不是被灭国了 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕原(yuán)生(shēng)家庭不(bù)是指(zhǐ)离异的。

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原生家庭是指离异(yì)吗,为什么说原生家庭可(kě)怕

  原生家庭(tíng)不(bù)是(shì)指离(lí)异(yì)的。

  原生家庭是(shì)一个社会学(xué)概念。

  是指儿(ér)女还未成(chéng)婚,仍与父(fù)母(mǔ)生(shēng)活在(zài)一起的家庭。

  新(xīn)生(shēng)家(jiā)庭就是夫妻双方组成的家庭,这样的家庭不包括夫妻双(shuāng)方的父母。

  我们应该正确衡量原生家庭和新生家庭的关(guān)系(xì)。

  当我(wǒ)们的家庭还(hái)是原生家庭时,子女应当(dāng)孝敬父母,父(fù)母(mǔ)应(yīng)当关心子女的生活。

  当我们有(yǒu)了新生(shēng)家庭后,在这(zhè)个(gè)新(xīn)生家庭(tíng)中妻子与(yǔ)丈夫二人要结合为(wèi)一体,应该尽量在(zài)精(jīng)神和物质上(shàng)从对(duì)原生家庭的依赖或影响中走出来(lái),注重新生家(jiā)庭中夫妻二(èr)人的合一,更多地(dì)尊重新生家(jiā)庭中的丈夫或者妻(qī)子的意见。

  人要认识自己(jǐ)原生家庭的影响,才不(bù)致将(jiāng)原生(shēng)家庭一些负(fù)面的元素带到新家庭去。

  原生家庭(tíng)和离异家庭对孩(hái)子影(yǐng)响(xiǎng)的不(b伊拉克是不是被灭国了ù)同(tóng)

  原生(shēng)家庭的孩子和离(lí)异(yì)家(jiā)庭的孩子,他们的成长过(guò)程(chéng)就(jiù)是不一(yī)样,缺(quē)少了一份父(fù)母的爱,在十几年(nián)的(de)成长(zhǎng)中,对伊拉克是不是被灭国了于性格、学习、做事都有一定影响(xiǎng)。

  原生家庭(tíng)的孩子,有(yǒu)一股发自内心的(de)自信,亲生父母打骂是怎么也进不(bù)了(le)孩子(zi)心的。

  但离(lí)异家(jiā)庭的孩子,就不一(yī)样了,不是(shì)亲(qīn)生(shēng)的父母(mǔ)打不敢打,骂(mà)也不敢(gǎn)骂(mà),生怕两者之(zhī)间的生气越来越(yuè)生。

  那些已经离异(yì)过的父母或者(zhě)孩子,既然已(yǐ)经选择,前路漫漫,往事清零,让新的一年里有个好(hǎo)运气,过好自己的每一天。

  从(cóng)小(xiǎo)缺(quē)失(shī)的爱,它不是(shì)你(nǐ)犯错的理由(yóu),因为没了这(zhè)些爱,你才要更强大和(hé)更努力,让自己的以后(hòu)过得(dé)更好。

原生家庭(tíng)问(wèn)题是指什么(me)

  在(zài)社会学的定义上,原(yuán)生家庭(tíng)指的是儿(ér)女还未成婚,仍和父母在(zài)一起生活的家(jiā)庭。

  一个温馨、充满(mǎn)爱(ài)和关怀(huái)的原(yuán)生家庭(tíng),对子女的性格塑造有(yǒu)着至关(guān)重(zhòng)要的正面引导作(zuò)用;反之,缺乏爱和温暖的原生家(jiā)庭,对(duì)孩(hái)子的心理,则(zé)会带来严重的伤害。

  奥地利著名(míng)心理学家阿(ā)德勒(lēi)曾(céng)说(shuō)过这样的一句名言:幸福的人,一生都被童年(nián)治愈;不幸的人(rén),一生都在治愈自己的童年。

  他这句话,将原生(shēng)家(jiā)庭对(duì)孩子心理抚慰的影响力,深刻地揭露了出(chū)来(lái)。

  一(yī)个原生(shēng)家庭中,父母的漠视,会对孩(hái)子的身心(xīn)成长,造成深深的伤(shāng)害。

  孩子在这(zhè)样的一个家(jiā)庭(tíng)中(zhōng)长大成人,自(zì)我的(de)人生观、价值观以及(jí)世(shì)界观(guān),都会受到负面的影(yǐng)响。

  最典型的(de)一个表现,就(jiù)是会使得孩子的性格变(biàn)得更(gèng)孤(gū)僻自闭,不愿(yuàn)敞开心扉和他人坦诚(chéng)交流,疏远了身边人,也就会让(ràng)孩子疏远了这(zhè)个世伊拉克是不是被灭国了界,也将会极大地缺(quē)乏阳光、积极、乐观(guān)的心态。

  尤其是这种(zhǒng)只注重(zhòng)偏爱(ài)一个孩(hái)子,而忽略另一(yī)个孩子心理感受的亲子关(guān)系。

原生家(jiā)庭问题都有哪(nǎ)些问题

  孩子在(zài)混乱和充满冲突的家庭环境中长大,或有一个经常暴怒(nù)的父母(mǔ),这(zhè)样的孩子(zi)往往会认为,大声争吵和辱骂是正(zhèng)常(cháng)的沟通方式。

  因此(cǐ),在他们成年后,往往(wǎng)也会用这种沟通方式去和(hé)他(tā)人相(xiāng)处(chù),这很容易伤害亲(qīn)密关(guān)系。

  另(lìng)外,在一(yī)个父母双方都经常情绪低落(luò)、互相争吵的(de)环境中长大,会大大提高孩(hái)子的(de)焦虑(lǜ)水平。

  他们可(kě)能会(huì)产生信任问(wèn)题,认为家(jiā)庭生活是不稳(wěn)固的,所有(yǒu)的(de)关系都是脆弱和(hé)不可(kě)靠的。

  1、孩子经常遭到父(fù)母(mǔ)的(de)拒绝和忽视

  孩子需要(yào)父母看到并接受他们(men)真实的样子。

  如果父(fù)母不能看(kàn)到孩子真实的性(xìng)格,而一味用自己(jǐ)理想中(zhōng)的样子去(qù)要求孩子,孩子就会很容易情绪低(dī)落、缺乏自信、没(méi)有主见――经(jīng)常需(xū)要别(bié)人对(duì)自己的评价,让别(bié)人告诉自己应该(gāi)怎(zěn)么(me)做。

  就比如说,一(yī)个生性羞涩的孩子,但父(fù)母(mǔ)却总让他应对各种社(shè)交(jiāo)场(chǎng)合,孩子并不会真的如父(fù)母期望的那样发生改变(biàn),反而他(tā)们会因此不能了解自己的优势和弱点。

  他(tā)们可能会发展(zhǎn)出冲突的(de)自我认知,经常会这样(yàng)想:我现在是这样,但我本(běn)应是另外(wài)的样子(zi)。

  父母忽视孩子(zi)真实的样子,拒绝(jué)接受孩子的本性,一方(fāng)面会(huì)导致(zhì)孩子一(yī)直到成年都总觉得(dé)自己不够好,另一方(fāng)面,他们中(zhōng)的很多人也变成了吹毛求疵的人,经常用不合理的标准来要求他人。

  2、是受过情(qíng)感/身(shēn)体(tǐ)/性虐待等创伤经历的(de)幸存(cún)者

  虐待是一个非常复杂(zá)的问(wèn)题,它对(duì)孩子造(zào)成的影(yǐng)响用好几(jǐ)篇(piān)论文也说不完。

  一般来说,受(shòu)到虐待往往(wǎng)会造成这些后果(guǒ):低(dī)自尊、焦虑、抑(yì)郁(yù)、信(xìn)任问题、自我(wǒ)评价(jià)过低、好斗、亲密关(guān)系(xì)和两性(xìng)关系(xì)上(shàng)的问题等等。

  3、父母中的一方(fāng)角色(sè)缺失(shī)或在情感上遭(zāo)到父母(mǔ)中某一方(fāng)的抛弃

  很(hěn)多孩子是缺爱(ài)的,他(tā)们并(bìng)不缺(quē)衣少食,却从来都感受(shòu)不到父母(mǔ)的爱,和父母之(zhī)间有强烈(liè)的距离感。

  事实上,往往这些父母(mǔ)自身存在(zài)很严重(zhòng)的(de)问(wèn)题(他们也是(shì)原(yuán)生家庭的受害(hài)者!),使他(tā)们无法对孩子表达出温暖和爱。

  孩子往往(wǎng)会觉得,他(tā)们之(zhī)所以感受不到父母的爱,是因为不够好或完美。

  他(tā)们(men)可能(néng)会变成完(wán)美主(zhǔ)义者,以离谱的高标准(zhǔn)来要求(qiú)自(zì)己(jǐ)以及自己身边的人。

  而因为他(tā)们觉(jué)得(dé)自己不(bù)够(gòu)好,也就会(huì)很(hěn)难对自己的伴侣敞开心(xīn)扉,分享自己的(de)感觉和想法。

  因为他(tā)们总(zǒng)是担心(xīn),一旦对方知道了自己真实的样子(zi),就(jiù)会失去对(duì)方的尊重和爱(ài)。

  另一(yī)个(gè)极端的可能是(shì),他们也有可能(néng)会极(jí)端依赖自己的(de)伴侣,希望伴侣(lǚ)能够给他们那些没有从父母身(shēn)上获取(qǔ)的、无穷无尽的爱。

原生家(jiā)庭为什(shén)么(me)对一个(gè)人(rén)影响很大(dà)

  早(zǎo)年的(de)情(qíng)感会决定你的言语(yǔ),言语会决(jué)定你的社会性,社会性就是社会交往的能力(lì),而社会性,又会影响到你后边的(de)认知方(fāng)式(shì)。

  当你尚不(bù)具备判断(duàn)能力时,你最(zuì)基本的(de)认知(zhī)来自你的(de)家(jiā)庭。

  不仅仅是你的世(shì)界(jiè)观(guān)、人生(shēng)观、价值观受到它的强(qiáng)烈影响,而且你为人处世的方式方法、你(nǐ)思考(kǎo)问题的方式都会受到家庭(tíng)、最亲近的人的影响。

  良(liáng)好的家风、教育和财力为个人的(de)长进提供了较好的基(jī)础(chǔ)和条件,如果你(nǐ)有幸(xìng)生在(zài)这样的家(jiā)庭里面,是值得(dé)庆幸的事情。

  原生家庭对你(nǐ)的(de)影响程度高(gāo)低(dī)来自(zì)于你个体独立的力量(liàng)和家庭影响的力量对比:如果你个体独(dú)立的(de)力(lì)量越大,那他们的(de)影响越(yuè)小;反之(zhī),如果(guǒ)你个体独立的力量(liàng)越小,那家(jiā)庭的影响越(yuè)大。

  1、缺爱

  缺(quē)爱(ài)从成因上可以分为情感忽视型、情感虐待型(xíng)和情(qíng)感混乱型。

  情(qíng)感忽视型(xíng)指的(de)是父母对孩子关爱太(tài)少,容易让(ràng)孩子通过讨好来(lái)获得爱,觉得自己不配被(bèi)爱(ài),渐渐发展(zhǎn)为依赖类型中的焦(jiāo)虑(lǜ)型。

  情(qíng)感虐待型指的是孩子的父母惯用打骂(mà)和贬低(dī)的方式教育孩子,这(zhè)容(róng)易让孩子开始自我否定,对他人抱有敌意和(hé)惧意,发展(zhǎn)为依恋类型(xíng)中(zhōng)的隔离型(xíng)。

  情感混乱型(xíng)指的是父母自身有严重的心理问题,情(qíng)绪不(bù)稳定,常常给孩子造成(chéng)巨大(dà)创(chuàng)伤,事后又极力弥补或者(zhě)道(dào)歉。

  容易让(ràng)孩子辨别不(bù)出好坏(huài)情绪,发展为依恋类型中的(de)混乱型。

  2、指责

  经常指责别人的(de)人,往往看到的是别(bié)人的错误、缺点和不足,并且会把结果(guǒ)的糟糕和自己不(bù)好的感受,都(dōu)归结给(gěi)对(duì)方。

  面对喜欢(huān)指责(zé)的人,他人的感(gǎn)受会非常糟(zāo)糕,就像一无是处的(de)人,不论怎(zěn)么做都无法满(mǎn)足这(zhè)类人的要求(qiú)。

  指责是(shì)一个(gè)代(dài)际(jì)传承的问题,喜欢指责别人的人,往往有个喜(xǐ)欢指责他们的父母,在他们的父(fù)母看来,他(tā)们没有优(yōu)点,不应该犯错,在都是你不好、都是你的错(cuò)、都是因为你的批评(píng)中(zhōng)长大(dà)。

  因此,他们非(fēi)但(dàn)不会变得宽容理解(jiě),反而会(huì)内化他们(men)的(de)父母的形象,在内心塑造一个无比严厉的批(pī)评(píng)者(zhě),对自己和对(duì)他人都(dōu)十分挑剔。

  被指责长(zhǎng)大的人活成了他们父(fù)母的(de)模样(yàng),用指责(zé)来诱导(dǎo)他人,来验证早年经验的正确性。

  如果你想要改善和这类人之间(jiān)的关系,就不(bù)能受其潜意(yì)识诱(yòu)导,而要在他每一(yī)次指责(zé)的时候肯定(dìng)他(tā)。

  3、控制(zhì)

  双(shuāng)方(fāng)的关(guān)系越亲密(mì),就越容易发生情感(gǎn)操控的情(qíng)况。

  全球反(fǎn)情感(gǎn)暴力专(zhuān)家、美国(guó)著(zhù)名(míng)心理学博士(shì)丽莎·阿伦森·方特斯在她的书(shū)《情感操(cāo)纵(zòng)》中(zhōng),认为亲密关系中(zhōng)的情感操纵,指的是(shì)运(yùn)用情感成为伤害对(duì)方(fāng)的(de)武器,支配、胁迫他人,从而使(shǐ)自己的(de)目的(de)得以(yǐ)达成。

  电(diàn)视剧《小欢喜》中乔英子和妈妈宋(sòng)倩的关(guān)系便(biàn)可以(yǐ)体现这一点,宋倩对英(yīng)子说的最多的话就是:英子,你(nǐ)可是妈的一切呀!、你是妈妈身上(shàng)掉下来(lái)的一(yī)块肉(ròu)、妈是和你最亲的人了(le),还能害(hài)你呀!这样的缺(quē)乏边(biān)界的情感关系(xì),会让人变得窒(zhì)息,英子最后得抑(yì)郁症也证实(shí)了(le)这一点。

原生(shēng)家庭(tíng)缺爱的人(rén)如何(hé)自救

1、你身上的所有特质(zhì),一定在某个时候帮(bāng)过你

无论是你的谨慎、焦虑、共情能力、观察能力(lì)、适应能力等等。

  缺爱(ài)的(de)孩(hái)子,经(jīng)历的童(tóng)年肯定(dìng)有特别不容易(yì)的一面,但也有特(tè)别强大(dà)的一面。

  如果你小(xiǎo)时候很孤单,少有(yǒu)人陪伴和(hé)照顾。

  那你为了活下来,往(wǎng)往会更加独立,有超过同龄(líng)人的生(shēng)活自理能(néng)力(lì);如果你父母情(qíng)绪比较暴躁,那你为了家庭和睦(mù),让(ràng)父(fù)母少生气,就会不知不(bù)觉练就超过同龄人的情绪观察能(néng)力和共情能力(lì),时间长了就像(xiàng)有(yǒu)情(qíng)绪读心术一样,能(néng)准确把握别(bié)人此时此刻的情绪(xù),更(gèng)知道别(bié)人想听的(de)话和希望你做的(de)事;如果你(nǐ)的父母把(bǎ)你交给(gěi)亲戚朋友(yǒu)老(lǎo)师轮流带,那你(nǐ)就(jiù)会练就很强的适应能(néng)力(lì),甭(béng)管跟(gēn)谁都能相处,不怕陌生的环境。

  苦涩的背后,你也被赋予了特殊力量。

  这些(xiē)力量(liàng)在你的过去(qù)帮(bāng)助过你,在未来依然会在某个角度帮(bāng)助你。

  你该做的不是嫌弃它们,而是感谢它们,拥抱它们,善(shàn)用它们(men)。

  它(tā)们其实早就成为了你的一(yī)部分。

  经(jīng)历了种种苦涩后,你(nǐ)值得(dé)被爱(ài),你身上附加的种(zhǒng)种(zhǒng)力量也值得被爱。

2、让(ràng)成年的(de)你,重新抚(fǔ)养内心(xīn)里那个孤独的内在(zài)小孩(hái)长大(dà)

你想要自愈(yù),意味(wèi)着你已经意(yì)识到自己心里(lǐ)有(yǒu)需要被疗(liáo)愈的地方。

  而那个(gè)地方藏(cáng)着的,其实就是你内心深(shēn)处(chù)那个弱小的孩子。

  这个孩子(zi)是你潜意识里童年的(de)缩影(yǐng)。

  曾经,那是(shì)个无(wú)助的孩子(zi),但现在(zài),这个孩子有了依(yī)靠。

  那个依靠,就是如今成年(nián)的你。

  你可以重新接纳他,给(gěi)他无条件的爱,把他抚(fǔ)养长(zhǎng)大。

  当你(nǐ)的内心小孩成长(zhǎng)了,觉(jué)醒了,放开了,不(bù)再恐惧(jù)了,再加(jiā)上帮助过(guò)你的特质加持,你甚至会比从小一(yī)帆风顺的孩子,更加(jiā)有力量。

  尼采曾说(shuō):杀不死我(wǒ)的,会使我更强大。

  大(dà)成就者,往往都曾经历常人所不能承受之(zhī)痛。

  你经历(lì)过的伤痛,不只是伤(shāng)痛,更是潜在(zài)的能量。

  接纳(nà)真实的(de)自(zì)己,善用你特殊(shū)经历赋(fù)予你的特质(zhì),发挥出更大的潜能。

3、用该怎么做代(dài)替(tì)为什么

艾利希·弗(fú)洛姆告诉我们:大多数人认(rèn)为爱仅(jǐn)仅是一种心神荡(dàng)漾的情(qíng)感,体(tǐ)验爱(ài)全靠偶然并且(qiě)只有幸运才能坠(zhuì)入爱的情网。

  他(tā)们将爱情问题首先看(kàn)做是一个被爱(ài)的问题,而不是去爱和有没有(yǒu)能(néng)力去爱的问题。

  但是,爱(ài)其实是一门艺术,需要人(rén)们(men)有相关的知识并付出(chū)相应的努力。

  非安全型人格其实,是没(méi)有(yǒu)爱的能(néng)力的,因为(wèi)缺(quē)爱,他们在两性(xìng)关系中,更多的是(shì)索取。

  依(yī)据艾利希·弗洛姆的理论,其实(shí)爱(ài)的能力,应该是(shì)有勇气不计回报的去爱一(yī)个人,全心全意的为对(duì)方好。

  在爱的过程中(zhōng),促使我们成长,让我们(men)得到幸福。

  在我(wǒ)们年幼的时候,如(rú)果你感觉到(dào)被(bèi)你妈妈(mā)忽略。

  长大之后,你需要有意识的(de)知道,你(nǐ)妈妈那时(shí)候需要工(gōng)作,保证你的生活。

  你(nǐ)爱着你的母亲,其实就更(gèng)不应该去记恨她那(nà)么久,那(nà)么多年。

  你(nǐ)需要与自己和解,你欠你母亲一句原谅(liàng)。

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