七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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