一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作(zuò)者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之(zhī)类的古(gǔ)文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜(yán) 远赴(fù)人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全(quán)诗(shī)，远赴(fù)人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)作(zuò)者

　　“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没(méi)有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风(fēng)生不动情。

　　”“身(shēn)在高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是(shì)一个(gè)汉语词(cí)汇，含(hán)义有(yǒu)以下几(jǐ)种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出自于三国(guó)·曹植《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优美的(de)舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳中序第一》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣二(èr)八(bā)，舞罢(bà)老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始(shǐ)跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美女或(huò)旧爱。

　　出(chū)自雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗于宋代陆(lù)游《沈园(yuán)二(èr)首·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那座令(lìng)人伤心(xīn)的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她(tā)美丽的身影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的(de)思念(niàn)避不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的(de)财富，不过是(shì)你那烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿一(yī)般(bān)的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到(dào)乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间惊鸿宴,一(yī)睹人(rén)间盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全(quán)诗(shī)只有这一句，这句(jù)话没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人(rén)间惊来鸿宴(yàn)，一(yī)睹人间源(yuán)盛世颜的意思：从(cóng)遥远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)来到人间(jiān)这个美丽(lì)的(de)地方(fāng)美好地生活着(zhe)，（顺便）还可(kě)以尺(chǐ)卜看看人(rén)间(jiān)盛世(shì)是(shì)什(shén)么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是杂(zá)谈游记之类的(de)句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的地方来；惊鸿宴本义(yì)指惊飞的(de)鸿雁，但在(zài)这里指美丽、美好的人间(jiān)生活，用(yòng)了比喻的(de)修辞手法(fǎ)把惊(jīng)鸿宴比喻美好(hǎo)的人(rén)间生活；睹(dǔ)可以译作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指人间(jiān)盛世(shì)的样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀(xiù)去看看这美丽(lì)的世界森困余，想爱谁就(jiù)去爱(ài)，想追(zhuī)谁就去追，想(xiǎng)到(dào)了就(jiù)去做，拼命(mìng)努力，拼命享(xiǎng)受(shòu)。

　　指历经(jīng)一番磨难的人，已经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间(jiān)满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看(kàn)一看大(dà)好山(shān)河(hé)（绝(jué)世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的(de)词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世美人，繁荣人(rén)间。

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