生人回避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划(huà)一地(dì)跳(tiào)行，也就是(shì)僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)神秘的职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的(de)越是(shì)神秘。大家要是(shì)都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交通不(bù)发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回(huí)不(bù)了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职业，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人(rén)的(de)后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到(dào)死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是遇到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们(men)这么做的(de)目的，就(jiù)是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过(guò)赶尸(shī)一事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机会看到(dào)一群死尸在公路(lù)上行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完(wán)全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂(tú)抹之后(hòu)，不(bù)会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以赶(gǎn)5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大，新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久想想看，夜(yè)幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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