吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美(měi)极了，徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年女生有感觉了是怎女生有感觉了是怎么样的呢么样的呢—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得(dé)力大臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君(jūn)形象(xiàng)，和革(gé)除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和(hé)巨大(dà)决心(xīn)。

　　告(gào)诉读(dú)者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事(shì)有机(jī)地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时(shí)代(dài)，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支持。

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