周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)作的(de)高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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