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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马等,为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣,躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物(wù)出国展,在英国和(hé)法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国(guó)家文物局主办、中(zhōng)国(guó)文(wén)物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝(cháo)政府(fǔ)给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》,马在各种场(chǎng)合(hé)被神化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬,视马为财富(f司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文ù)的象(xiàng)征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔马别具(jù)一格,与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四(sì)郡,马发(fā)挥(huī)了独(dú)特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝(dì)曾三次派人到西域求(qiú)乌孙(sūn)马,马在(zài)汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时(shí)期的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕是东(dōng)汉时(shí)期的雕(diāo)塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博(bó)物(wù)馆,是(shì)甘肃省(shěng)博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪情壮志(zhì),是(shì)中华(huá)民族(zú)伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会(huì)尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗(sú)的(de)影响下产生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要(yào)交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事(shì)装备和(hé)农(nóng)业生司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文(shēng)产畜力。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的(de)车马出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特(tè)的作用。

  马(mǎ)被广泛(fàn)地用于(yú)交(jiāo)通驿(yì)站、长城防御、军事行动等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩卓著。

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