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仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译,仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文
仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子(zi)巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。
五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠,则失者锱铢;
累三而不坠(zhuì),则失(shī)者(zhě)十(shí)一;
累(lèi)五而不坠,犹掇之也。
吾(wú)处身(shēn)也,若厥(jué)株拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟(dì张学良多高,少帅张学良多高)子(zi)曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文(wén)及翻译
该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼(bǐ),以小喻(yù)大(dà)。
原(yuán)文(wén)入下。
仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。
仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。
曰,我有道也。
五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。
吾处(chù)身(shēn)也,若(ruò)厥株拘,吾执(zhí)臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天地之大,万(wà张学良多高,少帅张学良多高n)物之多,而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。
吾不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。
孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。
1、翻译。
孔子到(dào)楚国去,经(jīng)过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。
孔(kǒng)子(zi)说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。
驼(tuó)背老人说(shuō),我有我的(de)办(bàn)法。
经过(guò)五六个月的练习,在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠落,那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了,迭起三个丸子而不坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况十次不会超过一次(cì)了,迭起五个丸(wán)子(zi)而不(bù)坠落(luò),也就(jiù)会像在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。
我立定身子(zi),犹(yóu)如临(lín)近地面的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就(jiù)像(xiàng)枯木的树(张学良多高,少帅张学良多高shù)枝,虽(suī)然天地很(hěn)大,万物(wù)品类很(hěn)多(duō),我一心只注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。
孔子(zi)转身(shēn)对弟子(zi)们说:“运用心(xīn)志不分散,就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神,恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。
2、说明了(le)凡事(shì)只要专心(xīn)致志,排除外(wài)界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集(jí)中精(jīng)力,勤学苦练,并持(chí)之(zhī)以恒(héng),就一定能(néng)有所成就(jiù),即使先天条件不足也不(bù)例外(wài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了