祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗　可(kě)见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写(xi毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗ě)法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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