割礼这个风(fēng)俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身(shēn)上的(de)，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并(bìng)不是一个正确的做法，这(zhè)次(cì)我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么(me)吧，割(gē)礼(lǐ)是(shì)小孩(hái)子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的(de)身体(tǐ)做的一种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明社会看起来的(de)话是很不人道的，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼是(shì)从(cóng)很(hěn)早的时(shí)候就流传下来(lái)的(de)，其实(shí)发生(shēng)在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已(yǐ)经(jīng)变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他(tā)想要去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一(yī)个人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么他就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁(suì)了，和上帝(dì)立下了约定(dìng)之(zhī)后，他的妻子(zi)给他生了一个(gè)儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是之后(hòu)的耶稣再也没有(yǒu)出现过(guò)，直到以实(shí)玛13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯兰的(de)面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约(yuē)定，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的(de)福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越(yuè)来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔世世(shì)代代(dài)都生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯(bó)兰(lán)约(yuē)定了，他们之(zhī)间的(de)契约(yuē)是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的(de)，规定亚(yà)伯兰的孩子龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上(shàng)帝的(de)恩典(diǎn)，如(rú)果没有割(gē)礼的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚(yà)伯兰改名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼，目的是要(yào)证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自(zì)己或(huò)者(zhě)是自(zì)己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违(wéi)背了(le)对上(shàng)帝的承诺的话(huà)，那么就要承受上帝对他(tā)们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子在出生龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思8天(tiān)之后就要进(jìn)行割礼龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思。

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