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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句
即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。
此诗托(tuō)物言(yán)志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。
《石灰吟》注(龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思zhù)释1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的一种形式)。
2.千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;
指无数次的锤击开凿,形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨(gǔ)碎身:也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也作“惜(xī)”。
5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。
人(rén)间(jiān):人世间。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思?
意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世(shì)间。
出自(zì):于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》
千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。
粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。
译文:石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事(shì)。
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。
石(shí)灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。
千锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿:开(kāi)凿。
若等闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。
若(ruò):好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。
清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世(shì)间(jiān)。
扩(kuò)展资料:
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不(bù)容易。
次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。
“烈火焚(fén)烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。
加“若等闲”三(sān)字,又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。
第三句“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。
至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的人。
作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴(dài)。
明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。
于谦议立(lì)景帝(dì),亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。
这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。
此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。
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