粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世(shì)间(jiān)的(de)。

　　关(guān)于粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕后一句以及粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕浑(hún)的意思，粉骨碎身浑不怕后一句，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕的全诗，粉骨碎身浑不怕怎么读等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄(j苏修是什么意思，苏修是什么意思ì)怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。苏修是什么意思，苏修是什么意思>

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的(de)苏修是什么意思，苏修是什么意思性格(gé)和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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