克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个(gè)人独处(chù)时也(yě)要(yào)严格要求自己，是(shì)对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪(xié)念不(bù)生，时(shí)时保(bǎo)持正念，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自(z木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ì)行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多(duō)秉(bǐng)持这(zhè)一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代(dài)许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁(r木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思én)“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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