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海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的。

  关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白最霸气的(de)十首(shǒu)诗,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州,少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光,李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字(zì),从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距(jù)之近,这样(yàng),山寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然(rán)朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼(bī)真,从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人(rén),这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白(bái)的(de)诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉转,音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世(shì),如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天(tiān)上(shàn海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区g)的神仙)等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当(dāng)复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精(jīng)神,对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材,构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复(fù)活(huó),离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片将雪帝(dì)转化(huà)为魂灵(líng)后死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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