没想到最近比较火的一部古装神(shén)话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人(rén)和她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但(dàn)是听完金星爆(bào)料之后了解真相着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的于(yú)麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一(yī)幕，到现在还(hái)历历(lì)在目，当(dāng)时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字(zì)也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数(shù)民(mín)族的(de)服装，唱起少数民族的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲(qū)奖 ，2016年，登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌(gē)谣(yáo)，对(duì)她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始了她的(de)音乐梦想。

   
     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与(yǔ)表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这些对于(yú)她后来(lái)的音乐创作(zuò)都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)的(de)艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本(běn)才有(yǒu)，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的，不过(guò)不是佛(fú)经中的梵文，有(yǒu)些差别(bié)， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会(huì)其(qí)中的(de)意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来(lái)，她(tā)也只是会读(dú)而(ér)已。

      
         梵文一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之(zhī)一，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊(pō)尔(ěr)“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流(liú)语言，在(zài)印(yìn)度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一(yī)是(shì)中文(wén)版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果追寻(xún)原(yuán)藏族(zú)的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子(zi)是西藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的(de)图(tú)案一般(bān)指的是藏八宝之(zhī)一， 双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的(de)境地(dì)。

   
        其实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang m世界上哪个国家女人最开放a ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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