杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的(de)，难(nán)道(dào)他们(men)不明白(bái)我(wǒ)的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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