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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是什么(me)生肖,两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思是什么修辞(cí)手法

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的解释(shì):两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对(duì)峙美景难分(fēn)高下,一(yī)只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是(shì)一首江行写景的七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写对象(xiàng)的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全(quán)诗(shī)在“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形(xíng)水色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的展现(xiàn)。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸(àn)青山,有船不动而山在动的(de)错(cuò)觉,故(gù)写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句(jù),似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制(zhì),故(gù)至天(tiān)门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融为(wèi)了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面结(jié)合(hé),动静相衬,构(gòu)成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合(hé)说,或分写(xiě),或(huò)明(míng)提(tí),或(huò)暗(àn)示,密切相关,互映(yìng)互(hù)衬(chèn),展(zhǎn)现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青(qīng)莲居士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐代伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人,被(bèi)后人(rén)誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称为“李杜(dù)”,为(wèi)了与另两位(wèi)诗人(rén)李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称“大(dà)李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄(huáng)老列庄思想影响,有《李太(tài)白(bái)集》传(chuán)世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行(xíng)路(lù)难》《蜀(shǔ)道(dào)难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术(shù)成就而言(yán),“李白词”享有极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句是什么意思(sī)

  两岸(àn)青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来的意思是两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然(rán)奔流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地(dì)的(de)一段(duàn),当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流的(de)江(jiāng)水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一(yī)段(duàn)江水由于地势险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白(bái)选集》,《望天门山(shān)》当是唐(táng)玄宗开(kāi)元十三年(725年(nián))春夏之交(jiāo),二(èr)十(shí)五岁(suì)的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经(jīng)过天门山所(suǒ)作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构(gòu)思高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)的四句二十八个(gè)字,但意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显示(shì)了李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释:两岸(àn)青山(shān)对峙美景难分高下(xià),遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来(lái)自天(tiān)边(biān)。

  出(chū)自(zì)《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至(zhì)此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这(zhè)里(lǐ),又(yòu)回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下,一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为描写(xiě)对(duì)象的天门山风光(guāng),系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理“天门(mén)”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人(rén)身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而(ér)山(shān)在动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句,似青山有情,欣(xīn)然(rán)出迎远来的孤(gū)帆,颇富情(qíng)趣(qù)。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中的山水是紧密关(guān)联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡(dàng),似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为制约,又融为(wèi)了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构(gòu)成(chéng)一幅(fú)完整(zhěng)而动人的画(huà)面。

  通(tōng)览全诗,山(shān)形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互映(yìng)互(hù)衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大(dà)方,爱饮酒作(zuò)诗(shī),喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开创(chuàng)意义及艺术(shù)成就而言,“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是什(shén)么意思

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望(wàng)天门(mén)山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译(yì)文:天门山从中间(jiān)断裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当涂(tú)在战(zhàn)国(guó)时期(qī)属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这(zhè)一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接处的(de)远(yuǎn)方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和(hé)郁贤皓编(biān)著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属安徽(huī))途(tú)中初次(cì)经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句(jù)句都(dōu)是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十八个(gè)字,但意境(jìng)开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明(míng),充分显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

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