都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦路由器有使用年限吗调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两路由器有使用年限吗类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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