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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié),安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则(zé)名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词(cí),显出(chū)有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的(de)标志。
用在中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有实(shí)义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。
《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思
解(jiě)析(xī): 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代人多(duō)是(shì)第(dì)三(sān)人称。
译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。
(《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学(xué)》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
用在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的(de)标志。
用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不(bù)在(zà作家许地山简介,许地山简介资料i)也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志(zhì)。
用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可(kě)不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医(yī)之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四(sì)面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。
①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作(zuò)定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草木(mù)之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。
不必译出。
其格式(shì)为(wèi):主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。
②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。
3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。
②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。
其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。
这(zhè)个“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了(le)他们。
之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。
之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智仙也。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多(duō)是第(dì)三人称,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之趣。
作家许地山简介,许地山简介资料(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语解释】
2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志(zhì)。
8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。
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