推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。
下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴(fù)举,在京师。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。
于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。
译文(wén不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思):
贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京(jīng)城。
(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。
)一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。
”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定下来(lái),便(biàn)在(zài)驴背上(继(jì)续(xù))吟(yín)诵(sòng),伸出(chū)手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。
看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官(guān),他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手势。
于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道(dào)要回(huí)避。
韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好(hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。
”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。
初:第(dì)一次,首(shǒu)次。
赴举:参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。
炼:琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。
吟(yín)哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临(lín)时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。
推敲文言文原文及翻译注音
《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。
”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì),又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。
时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着:岛初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。
这(zhè)时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部(bù)分(fēn)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交。
很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结(jié)为好友(yǒu)。
推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。
下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。
《推敲(qiāo)》原文及翻译贾岛初(chū)赴(fù)举,在(zài)京师。
一(yī)日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。
时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第(dì)三(sān)节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对(duì)所得诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂(suì)并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交。
译文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的动作。
看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开(kāi)了(le)眼前的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。
注释贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初,开始。
炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子(zi),态势(shì)。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大家”不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì),由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。
推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。
韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。
古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。
开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。
这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。
随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。
留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了