相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

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