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  仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义(yì):现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别生活的相(xiāng)关政策(cè),减小贫(pín)富差(chà)距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐的。

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  孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义(yì):1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,关(guān)心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富差(chà)距,更(gèng)能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时(shí),才会得到更(gèng)多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和发展了孔子(zi)的德治(zhì)思(sī)想,发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶(jiē)级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级(jí)制度;

疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别>  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的(de)政治,如果统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥护;疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别p>

  反之,如果不顾人民(mín)死(sǐ)活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等(děng),其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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