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　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年(nián)代是(shì)两种(zhǒng)说(shuō)法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年(nián)代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗(yuán)100年。

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一(yī)百年(nián)，通常(cháng)是指连续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世(shì)纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪(jì)年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的(de)话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝(cháo)的(de)历史事(shì)件。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四(sì)个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲(pí)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来(lái)他(tā)广结名(míng)士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是(shì)来(lái)投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异(yì)再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方的(de)统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。