中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的(de)诗是中秋(qiū)节月饼的古诗有(yǒu)：《留(liú)别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学(xué)澜(lán)：形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋(zī)味(wèi)，相(xiāng)思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子(zi)过的(de)是越来越(yuè)好(hǎo)了，外(wài)祖父(fù)或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的(de)月亮看(kàn)起来很(hěn)清寒(hán)就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁(jìn)让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具(jù)制作出来(lái)的月饼(bǐng)，名(míng)称也各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼(bǐng)看起来同(tóng)月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南(nán)采府(fǔ)》 释义(yì)：月(yuè)饼(bǐng)的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流(liú)行(xíng)，但也流传到民(mín)间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美(měi)好，反映了人们对家人(rén)团聚的(de)美好(hǎo)愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的思(sī)念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中(zhōng)秋(qiū)，民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代(dài)，关于月饼的记载就多(duō)起来(lái)了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周(zhōu)密(mì)，在记叙南(nán)宋都(dōu)城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印(yìn)制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个(gè)怀人的(de)时(shí)节(jié)，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的人(rén)们，脑海里，都是对(duì)家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有(yǒu)关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋(sòng)代(dài) 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何(hé)处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐(jiàn)入(rù)云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮(lún)满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖，来年(nián)你还(hái)送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八(bā)月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归(guī)去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间(jiān)！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆(má)休(xiū)向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远(yuǎn)》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐(lè)须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵(líng)药(yào)，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心(xīn)亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时立在最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上长松山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促(cù)犹(yóu)频望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟(yín)秋景外(wài)，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一(yī)月可(kě)曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食品(pǐn)，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的(de)风(fēng)俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游览志(zhì)余》提到(dào)，中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始就是相互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众(zhòng)人(rén)分而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共(gòng)食制度的精(jīng)神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出(chū)自(zì)宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二(èr)尺、重十(shí)公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花(huā)样(yàng)不断(duàn)翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品种外(wài)观、口感、味道各(gè)具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻(má)辣(là)味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就(jiù)造型而论，又有光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻(qīng)油而偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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