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高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流(太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询liú)水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地(dì)位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺(qu太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ē)乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服(fú)侍(shì)那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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