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全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案

全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎(láng)《罗刹(shā)海市》持续(xù)爆火,这背(bèi)后究竟讽刺的是(shì)谁?真(zhēn)相让人细思极(jí)恐_黑(hēi)料正能量

还记得2002年的第一场雪吗(ma)?

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几场雪了,但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出,十年磨一全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案剑,虽然转眼十几年(nián)过(guò)去(qù)了,可(kě)这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线,其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌,在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词,比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴,那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡,勾栏(lán)从来(lái)扮高雅,自古公公号威名”等等,被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇,更(gèng)是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀,如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇,二(èr)十年不晚,让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí),带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪(xù),这(zhè)首歌(gē)曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

刀郎《罗刹(shā)海市(shì)》持续爆(bào)火,这背(bèi)后究竟讽刺的(de)是谁?真相让人细思极恐_黑料正能量

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言,其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身,那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区,短(duǎn)短几天(tiān)留言(yán)更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言论,好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的现实:

刀郎新(xīn)歌发行,热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢,更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论(lùn),如果你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌,或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗?

我们(men)先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì),是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方,这里的人有一个很奇怪的(de)特点,那就是以(yǐ)丑(chǒu全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案)为美(měi),各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

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原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里,却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下,马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责,为了不被这(zhè)里的人彻底污(wū)染,他想方设法逃出(chū)去,回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观,让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河,小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴,却(què)总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ);

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡,却总是(shì)自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东(dōng)西,所以才会(huì)一直自视清高认不清自己。

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正如歌词唱的(de)那般:

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮,绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄,可是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌词,便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是,如果你真的(de)这么觉(jué)得,那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén),甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō):“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解,不是这么回(huí)事,他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道:

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者,我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创(chuàng)新,很(hěn)喜欢他的歌曲。”?刀郎《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》持续爆火,这背后究竟(jìng)讽刺的是(shì)谁?真相让人细思极恐_黑料正(zhèng)能量

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo),是(shì)我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺,最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种社会现(xiàn)象,是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”,更多的是一(yī)种反思(sī)。

反观现下(xià)的(de)社会,越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng),难道真的不(bù)值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去思考吗(ma)?

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗?

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng),不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”,终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说:“这是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)!”

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这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出,无数人(rén)亢(kàng)奋追捧,甚至捧上神坛,称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背(bèi)后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn),都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽,彷佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎,摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín),1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师,母(mǔ)亲(qīn)是(shì)舞蹈演员,由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出,故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁,但(dàn)也是小男孩一个,所以对于调(diào)皮的(de)弟弟,平日里(lǐ)不是打就是骂。

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所以罗林(lín)小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥,对他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅,总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián),因为(wèi)自己(jǐ)全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过恋(liàn)爱,于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴怒,于是大打了他一顿,母(mǔ)亲赶过来劝架(jià),出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出走,谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后,罗(luó)林的内心再也(yě)无法安(ān)宁,只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱,他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员,业(yè)余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于书香世家(jiā),学(xué)了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健,自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

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或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情,所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样,能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的,现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了,因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱,所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时,正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女,可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上,没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天,就果(guǒ)断离开了罗林,只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸(bà),于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈,外(wài)面的风雨(yǔ)大,你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来,于是罗林把孩子送(sòng)到父母家,自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出,罗(luó)林(lín)的收入很(hěn)可观,月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事儿,但他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲得(dé)很。

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再三思考之(zhī)后他离开了乐队,跟着刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng),由于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè),让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu),他还根据当地(dì)刀郎部落文化,将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好(hǎo),于是和新疆音乐公司合作,陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》,没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了,人(rén)也红(hóng)了,可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu),他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电,可那(nà)时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法:躲(duǒ)起(qǐ)来,躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言:“怎么红不(bù)知道(dào),怎么不红还(hái)是可以办到的。”

刀郎(láng)《罗刹(shā)海市(shì)》持续爆(bào)火(huǒ),这(zhè)背(bèi)后究(jiū)竟(jìng)讽刺的(de)是(shì)谁?真相让人细思极恐_黑(hēi)料正能量

于是2010年(nián)以后,刀郎(láng)不再(zài)露面,而是转到(dào)了幕后,跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过(guò)上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝,华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去,可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态,他就那么安安(ān)静静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活,听众也越来越少...

其实这(zhè)些年,刀郎一(yī)直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì),也发过专(zhuān)辑,但都(dōu)没有什么水花,甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福,头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手,终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油腻的(de)命运,但这就是(shì)他发自内心想要的,做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián),华语乐坛早就日新月异了,那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

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以至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候,我们才突然(rán)惊(jīng)醒:原来他的土已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄,刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出,我们才惊觉,歌迷也(yě)没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn),依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪,簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心中,掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾(hàn),只是刀郎却从未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐,所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候,更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头,或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底,刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天,没有(yǒu)任何预告(gào),刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉(chén)淀这么(me)久,他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐相结(jié)合起来,无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

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所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作,看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那几个人,只(zhǐ)能说(shuō)过度解(jiě)读(dú)罢了,更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作(zuò)人,眼(yǎn)里不止有对(duì)手,还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌,你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi),而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎?

真有那(nà)么(me)多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗?不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌,他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的,而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质,却(què)是整个娱乐圈,甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

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就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样:

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音,需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵,欢迎刀郎归来,是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》,荒诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实意义!

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启,是(shì)一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代,奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套(tào)路(lù)和圈子......

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