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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba伊拉克是不是被灭国了)推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好他们会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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