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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释,扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

  “扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至潮(cháo)阳,见弘范(fàn),左右命之(zhī)拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓(yá)山,使为(wèi)书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母,乃教人叛(pàn)父母,可(kě)乎(hū)?”索之固,乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其(qí)末有(yǒu)云:“人生自古(gǔ)谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

  厓(yá)山破,军中置酒大会(huì),弘范曰:“国亡,丞相忠孝亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢尽矣(yǐ),能改心以事(shì)宋者事皇上,将不(bù)失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡(wáng)不(bù)能救,为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪,况敢逃其死而二其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳(yáng),见(jiàn)到(dào)了弘范,弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪(guì)下,他不(bù)跪,弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他(tā),和他一起去崖(yá)山(shān),并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰。

  文天祥说:“我没能保护(hù)国家,还教唆(suō)人家叛国(guó),行吗(ma)?”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次,于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后说(shuō):“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了,军营中大家聚在一起喝酒,弘范说(shuō):“国家亡了,你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了,如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事,至少也(yě)能做宰相啊。

  ”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū),说到:“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪敢(gǎn)不死还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作,作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ),给予了文天祥的人格以高度肯定。

  文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣,他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

  几百年来,文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者(zhě),历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí),《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品,他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多(duō)字(zì),通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力,写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦(lú)敬,扶(fú)大厦(shà)之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境(jìng)陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的(de)代表之作,作者在文章中(zhōng)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ),给予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦然(rán)令我心(xīn)跳的,是(shì)他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

  颂闭七个(gè)多世纪,一个不朽(xiǔ)的(de)生(shēng)命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

  他生(shēng)于公元1236年。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临安朝(cháo)廷,已经危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào),扶(fú)大厦之将倾,然而,毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”,终其一(yī)生,他没能,也无(wú)法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

  文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

  扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì),扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》,全(quán)诗(节选):天祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜,弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之,与俱入厓山(shān),使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

  “扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》,全(quán)诗(shī)(节(jié)选):天祥至潮阳,见弘范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之,与(yǔ)俱入厓山(shān),使为书招张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能(néng)捍父(fù)母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

  厓山破,军(jūn)中置酒大(dà)会,弘范曰:“国亡(wáng),丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣,能改心以(yǐ)事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕,曰:“国亡不(bù)能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

  ”译文:文(wén)天祥到(dào)了潮阳,见到了弘(hóng)范(fàn),弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥跪下(xià),他不跪,弘范(fàn)马上像客人(rén)一(yī)样接待(dài)他,和他一起去崖山(shān),并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰。

  文天(tiān)祥说:“我没能保护(hù)国家,还教唆人(rén)家叛国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次,于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人生(shēng)自古谁无死(sǐ),留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

  ”弘范笑笑(xiào)没有管它。

  崖(yá)山(shān)被攻破了,军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒,弘(hóng)范说(shuō):“国(guó)家(jiā)亡了,你(nǐ)忠孝已经尽到了,如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们(men)皇上做事,至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

  ”文天祥悲(bēi)哭,说到:“国家(jiā)亡了不(bù)能去救,作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪,哪敢不死还生出(chū)二心?”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作,作者于文中(亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢zhōng)多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法,给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

  文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣,他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

  几百年来,文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者,历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词,《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品,他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字,通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力(lì),写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意(yì)思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

  《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ),给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn):怦然令我心(xīn)跳的(de),是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不朽的(de)生(shēng)命(mìng),从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来,并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年(nián)。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷,已经危在旦夕(xī),人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”,终其一生,他(tā)没能(néng),也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社(shè)稷。

  文(wén)天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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