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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上一(yī)句是什么(me)?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  “从善如流”是成语,没有上一(yī)句,意思(sī)是听从(cóng)好的意见(jiàn)像(xiàng)水往低处流一样自然,形容(róng)能迅(xùn)速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人的正确意当年非典为什么神秘结束了(yì)见(jiàn)。

  出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:从善如流,宜(yí)哉(zāi)。

  ”“从善(shàn)如流”造句:1、他能从善如流,就是他所以(yǐ)成(chéng)功的原因。

  2、一向(xiàng)固执己见的总经(jīng)理(lǐ),这次(cì)竟然一改作(zuò)风,从善如流了。

  3、既然大家都(dōu)想提(tí)早(zǎo)散(sàn)会,我就从善(shàn)如流(liú)吧(ba)!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将成为(wèi)独(dú)裁一个。

  5、权位越(yuè)高的人,越(yuè)要从善如流,这样才能建立(lì)伟(wěi)大的事功。

从善如流(liú)的上一句

  从善如流(liú)没有上一句。

  从善如(rú)流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的(de)正确意见。

  出自《左传·成公八(bā)年》。

  从:听从;善:好的(de),正确的;如流:好像流(liú)水向(xiàng)下,形(xíng)容迅速。

  形(xíng)容能(néng)迅(xùn)速(sù)地接受别人(rén)的(de)好意(yì)见。

  主谓式;作谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;指听(tīng)从(cóng)别人的意(yì)见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛(máo)!”他也立(lì)刻(kè)懂得(dé),将五分钱让(ràng)去,真是“从善如(rú)流(liú)”,有正人君(jūn)子(zi)的风度(dù)。

  从善如(rú)流的意思是指采纳(nà)高(gāo)明正确的意(yì)见(jiàn)和建议,接受善意的规(guī)劝,像流水那样(yàng)畅快而自然。

  比喻乐于(yú)接受别人正确的意见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不敌楚国(guó)的进攻,求救于晋国(guó)。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基(jī)前去(qù)救援,使楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

  后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求救。

  楚国只好派公(gōng)子申和公子成率(lǜ)军救蔡。

  晋大将赵(zhào)同和赵(zhào)括(kuò)向(xiàng)栾(luán)书请战,准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这(zhè)时,栾书(shū)的部下智庄子、范文(wén)子(z当年非典为什么神秘结束了i)、韩献子阻止(zhǐ)说,此(cǐ)次与(yǔ)楚军交战,胜了也不光(guāng)荣,败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ),于是建议收兵回国。

  栾(luán)书采(cǎi)纳了他(tā)们的建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书的有十一(yī)个人,只有(yǒu)智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)等(děng)三人主张收兵,而主战的人占多(duō)数(shù),因此应按多数(shù)人的(de)想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确的(de)意见(jiàn)才能(néng)胡(hú)谨代表多数。

  智(zhì)庄子他们是(shì)贤人,他们的正确意见便能代(dài)表(biǎo)多数人的(de)想法。

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  ”于是(shì),他下(xià)令(lìng)退兵回国。

  过了(le)两年,栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后(hòu),又想(xiǎng)去攻打楚(chǔ)国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)等人分析了具(jù)体(tǐ)情(qíng)况后,又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国,而去(qù)攻沈(shěn)国。

  栾书又一(yī)次采纳了(le)他们的(de)建议。

  栾书能正(zhèng)确听取部下的意见(jiàn),时人便(biàn)称赞栾(luán)书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾书听从好的、正确(què)的意见,就像(xiàng)流水向下那(nà)样,迅速而又自然。

  ”

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