三权(quán)分(fēn)立是谁提出的，三权分(fēn)立(lì)是谁(shuí)提出(chū)的孟德斯(sī)鸠是哪个国(guó)家人是约翰·洛克的。

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三(sān)权分立是(shì)谁提出的(de)，三权分(fēn)立是谁提出的孟德(dé)斯鸠是哪个(gè)国家人

　　三(sān)权分立由(yóu)17世纪英国著名政治(zhì)学家洛克提出(chū)，用以巩固(gù)当时英国的资产(chǎn)阶级(jí)革(gé)命成果。

　　后来该学说不(bù)断(duàn)传播，并被法国著(zhù)名人物孟德斯鸠诠释(shì)为行政(zhèng)、司法、立法三(sān)权分立的(de)形式，解决了在(zài)该种(zhǒng)政治(zhì)制度下可能出现的(de)部(bù)分(fēn)问题。

　　三权分(fēn)立制度在(zài)西方各国有不同(tóng)的表现形式，比较有代表性的(de)有(yǒu)美国的(de)总统制、英国的内(nèi)阁(gé)制、法国的双首长(zhǎng)制三种模(mó)式。

　　在美国，行政权指政府，立法权指国(guó)会(huì)的上下(xià)议(yì)院(yuàn)制(zhì)度(dù)，司法(fǎ)权指法院，三者(zhě)互相制衡。

三权(quán)分(fēn)立制(zhì)度简介

　　三(sān)权分立(lì)制度是根(gēn)据近代分权(quán)学说建(jiàn)立(lì)起来(lái)的(de)。

　　它建立(lì)的根据(jù)是英国的君主立宪(xiàn)制，理(lǐ)论基础(chǔ)是(shì)与社会契约论相结合(hé)的近代自(zì)然法学说。

　　三权(quán)分立制度在反对封(fēng)建势力复辟、建立资本主义民主制度的斗争中发挥过重要作用。

　　三(sān)权分立制度(dù)为绝大多(duō)数的资(zī)本主义国家所采用，是资本主义国家(jiā)的国家(jiā)机关组(zǔ)织(zhī)与活动(dòng)的基本制度。

　　但(dàn)因各国国情不同而有(yǒu)不同的形式。

　　中华(huá)人(rén)民共(gòng)和国建立以后，在政治体制上根本(běn)否定并排斥三(sān)权(quán)分立制度(dù)，坚(jiān)持实行民主(zhǔ)集中制和议行合(hé)一制。

人(rén)物(wù)简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日(rì) - 1704年10月28日)是英国哲学家和医生，被广泛认为是最有(yǒu)影响(xiǎng)力的一个启蒙(méng)思想家和俗(sú)称" 自由主义 "之父。

　　认为是(shì)英国最早的经(jīng)验主(zhǔ)义者之一，按照弗朗西(xī)斯·培根(gēn)爵士的传(chuán)统(tǒng)，他对社会契约论同样(yàng)重要。

　　他的工(gōng)作极大地影响了认识论(lùn)和政治哲学的发展。

　　他的著作(zuò)影响了伏尔泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思想家以及美国革命者。

　　他对古典共和主义和(hé)自由主义理论的贡献反映在(zài)《美(měi)国独立宣言》中。

　　洛(luò)克的(de)心理理论经常被称为现代身份和自我概(gài)念的起源(yuán)，在(zài)后来的(de)戴维·休(xiū)谟(mó)，卢梭和伊曼(màn)纽尔·康德等哲学(xué)家的著作中尤(yóu)为突出(chū)。

　　洛克是第一个通(tōng)过意(yì)识连续性来定(dìng)义自我的人(rén)。

　　他(tā)推测(cè)，在出生时，头脑是(shì)一块空白的板块或塔(tǎ)布拉罗莎。

　　相(xiāng)反，笛(dí)卡尔(ěr)基于(yú)预先(xiān)存在(zài)的概念，理念，他认为我们(men)没有出生先天的想法，而知识是不是由(yóu)经验只确定源自感官 感知。

　　现(xiàn)在被称为经验主义。

　　洛克对经(jīng)验主义信念的(de)一个(gè)例子可以从他的名(míng)言中看(kàn)出:"无论我写什么，只要我(wǒ)发现它不是(shì)真实(shí)的，我的手就会成为扔(rēng)到火上的最先手。

　　" 这表明了(le)他的观(guān)察(chá)中的科学(xué)意识(shí)形态，即某种事物必须能够被反(fǎn)复(fù)检验，并且任(rèn)何事(shì)物都不能被反驳。

　　据说洛(luò)克对其他人的工作提(tí)出了挑战，建立(lì)了内省的方法，或者观(guān)察了(le)自己(jǐ)的情绪和行为。

孟德(dé)斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所处的(de)时代是17世纪末和18世纪前叶(yè)，此时正值(zhí)法国封建主义和君(jūn)主专制从发展高峰(fēng)急剧走向(xiàng)没落的时期，统治阶级以极其残忍的手(shǒu)段压迫广大人民，廷和贵族极尽奢侈，民众(zhòng)却在饥寒(hán)中两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度挣扎，长(zhǎng)期(qī)的战乱、苛政使农民起(qǐ)义此起彼伏，政(zhèng)治、经济(jì)危机愈(yù)演(yǎn)愈烈。

　　工(gōng)业革(gé)命在法国逐渐兴起，工业(yè)资(zī)产阶级的利益与(yǔ)专制主义的冲突日益(yì)尖锐，资产阶(jiē)级革(gé)命的时(shí)机进一步(bù)成熟。

　　 另外，思想领域(yù)的革命也为孟德(dé)斯鸠理论的形成作好了(le)较为充分的(de)思想准备。

　　英国弗朗西斯.培(péi)根(gēn)的实验(yàn)主(zhǔ)义(yì)，法国笛(dí)卡尔的理性主义对他产生着深刻的影响。

　　一大

　　批进步的史学(xué)家、科学家(jiā)、哲学家、 作家和进步人士为新兴(xīng)的(de)资(zī)产阶级(jí)奔走呼号，他们激(jī)烈的抨(pēng)击封建主义腐朽的社会秩序(xù)。

　　英(yīng)国资产(chǎn)阶级革(gé)命(mìng)的思想(xiǎng)也被广泛接(jiē)受。

　　这都(dōu)为《论(lùn)法(fǎ)的(de)精(jīng)神》的诞(dàn)生打下了坚实的社会(huì)基础。

三权分立是谁提出的(de)？

　　三(sān)权分立，是西方一(yī)种关于国家政权(quán)架(jià)构和权力资源(yuán)配置的政治学说，主张立法(fǎ)、行政和司(sī)法三(sān)种(zhǒng)国家权力(lì)分别由(yóu)不(bù)同机关掌(zhǎng)握，各自独(dú)立(lì)行(xíng)使、相互制约制衡。

　　法学(xué)家孟德(dé)斯(sī)鸠1748年发(fā)表《论法的精神》，提(tí)出了三权分立（separation de trois pouvoirs）的观(guān)点和(hé)主张，指出国家的立法，行政，和司法(fǎ)三种(zhǒng)权利分别应该由议会，内阁（或总统）和法(fǎ)院(yuàn)掌握，各(gè)自(zì)独立行(xíng)使职权，又相互(hù)制衡(héng)，这(zhè)一(yī)体制分分别(bié)在(zài)1787年的(de)美国宪法(fǎ)，和(hé)1789年(nián)的(de)法国(guó)宪(xiàn)法中得到确认。

　　由来：

　　为了制约封(fēng)建王权，英国学者(zhě)洛克把国家权力分为立法权、行政(zhèng)权和(hé)对外(wài)权。

　　法国学(xué)者孟德(dé)斯鸠在此基础上提出三权分立理论，提出(chū)通过(guò)法律规定，将上述三种权力分(fēn)别交给(gěi)三个不同的国家机关管(guǎn)辖，既(jì)保持各(gè)自的权(quán)限(xiàn)，又(yòu)要(yào)相互制约(yuē)保持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制(zhì)度(dù)在(zài)西方(fāng)各国有不(bù)同(tóng)的表现形式(shì)，比较有(yǒu)代(dài)表性的有(yǒu)美国的总统制、英国的(de)内阁制、法国的双首长制三种模式。

　　在美国，行政权指政府，立法(fǎ)权指国会的上下议院制度，司法权指法(fǎ)院，三者(zhě)互相(xiāng)制衡。

　　罗斯福新政(zhèng)时期，行政权(quán)力全面(miàn)扩张，确立(lì)了以总统为(wèi)中心的新(xīn)的三权分立格局(jú)。

　　英(yīng)国没有成(chéng)文宪法，立法权高于行政权(quán)和司法权，到2010年才设立(lì)最高(gāo)法院。

　　法国在第五共和建(jiàn)立时，创立并(bìng)实(shí)施(shī)半总统(tǒng)半议会的(de)民(mín)主(zhǔ)制。

　　因此，只有(yǒu)美国实(shí)行较彻底的三(sān)权分立，而其他绝大(dà)多数(shù)西方国家主要(yào)实行议会制，立法权与行政权不完全分立。

　　根据我国(guó)宪法规定，我国实行人(rén)民代表大(dà)会(huì)制度。

　　这(zhè)一制度是我国(guó)的根本政(zhèng)治制(zhì)度，不存在实(shí)行(xíng)西方三(sān)权(quán)分立的政(zhèng)治土(tǔ)壤。

　　在西方(fāng)国(guó)家(jiā)的政治实践(jiàn)中，三(sān)权(quán)分(fēn)立几乎从未(wèi)真正实现过(guò)。

　　即使是在美(měi)国，三权之(zhī)间相互渗透的情况(kuàng)十分(fēn)普遍。

　　总统拥有(yǒu)否决立法的权力，还可以通(tōng)过(guò)委(wěi)托立法部(bù)分行(xíng)使立法(fǎ)权；

　　最高(gāo)法(fǎ)院(yuàn)可以通过宪法解释(shì)权、违(wéi)宪审查权参与(yǔ)行政机(jī)构的政策制定(dìng)；

　　国会(huì)则能够(gòu)利用(yòng)拨款权广(guǎng)泛地参与行政决策等。

　　同时，三权分立并不(bù)能(néng)完全(quán)有效制约权力，更不是(shì)制约权力的唯(wéi)一途径，美国至今也没有很好(hǎo)地解决行政权力缺(quē)乏有(yǒu)效制约的问题。

　　三权(quán)分立是谁(shuí)提(tí)出的，三权分立是(shì)谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人是约翰·洛克(kè)的(de)。

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三权分立是谁提(tí)出的，三权分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三(sān)权分立由17世纪(jì)英(yīng)国著名(míng)政治学家洛克提出，用以巩固当时(shí)英国的资产阶级革(gé)命成果。

　　后来该学说(shuō)不(bù)断传播，并被法国著名(míng)人物孟德(dé)斯鸠(jiū)诠(quán)释为(wèi)行政(zhèng)、司法、立法(fǎ)三权分立(lì)的形式，解决(jué)了在该种政治制度下可能(néng)出现(xiàn)的部分问题(tí)。

　　三权(quán)分立制度在西方各国有(yǒu)不同的表(biǎo)现形(xíng)式，比较有代表性(xìng)的有美国(guó)的总统制、英国的内阁(gé)制、法国(guó)的双(shuāng)首长(zhǎng)制三种模式(shì)。

　　在美国，行政权指政府，立法权指国会的(de)上(shàng)下议院制(zhì)度，司法权指(zhǐ)法院，三者互相制(zhì)衡。

三权分立制度简介

　　三(sān)权分立(lì)制度是根据近代分(fēn)权学说建立(lì)起来的。

　　它建立(lì)的根据(jù)是英(yīng)国(guó)的君主立宪制，理论基(jī)础是与社会(huì)契约论(lùn)相结合的近代自(zì)然法学说。

　　三权分立制度在反(fǎn)对封建(jiàn)势(shì)力复(fù)辟(pì)、建立资本(běn)主义民主制度的斗争中(zhōng)发挥过重(zhòng)要作(zuò)用。

　　三权(quán)分(fēn)立制度为绝大多数的资本(běn)主义国家(jiā)所采用，是资本主义(yì)国家的(de)国家机(jī)关组(zǔ)织与活动的基(jī)本制度。

　　但因各国国情(qíng)不(bù)同(tóng)而有(yǒu)不同(tóng)的形式。

　　中华人民共和(hé)国(guó)建立(lì)以后，在政治(zhì)体制上根本(běn)否定并排斥三权分立制度，坚持实(shí)行民(mín)主集中制和议行合一(yī)制。

人物(wù)简介

　　约(yuē)翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月(yuè)28日)是英国哲(zhé)学家和医生，被(bèi)广泛(fàn)认为是最有影响力的一(yī)个启蒙思想家和俗(sú)称" 自由主义 "之父。

　　认(rèn)为是英(yīng)国最早的(de)经验主义者(zhě)之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根爵士(shì)的传统，他(tā)对社(shè)会契约论同样重(zhòng)要。

　　他的工作极大(dà)地影响了认识论和政治哲学的发展(zhǎn)。

　　他的(de)著作影响了伏尔泰和让·雅(yǎ)克·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许(xǔ)多苏(sū)格(gé)兰启蒙思(sī)想家以及美国革命者。

　　他对(duì)古典共和主义和自由主(zhǔ)义理论的贡献反映(yìng)在《美国独立(lì)宣(xuān)言(yán)》中(zhōng)。

　　洛克的心理理论经常被称为现代(dài)身份和自我(wǒ)概念(niàn)的(de)起(qǐ)源，在后来(lái)两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度的戴(dài)维·休谟(mó)，卢梭和伊曼纽尔·康德等哲(zhé)学(xué)家(jiā)的著作中尤为突(tū)出。

　　洛(luò)克是第一个通过意识连续性(xìng)来定义(yì)自我的(de)人(rén)。

　　他推测，在出(chū)生时，头(tóu)脑是一块空白的板块(kuài)或塔布(bù)拉罗莎(shā)。

　　相(xiāng)反(fǎn)，笛卡尔基于预(yù)先存(cún)在的概(gài)念，理念，他认为我(wǒ)们(men)没有(yǒu)出生先天的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，而知(zhī)识是不是由经验只确定(dìng)源(yuán)自(zì)感官 感(gǎn)知。

　　现在被称为(wèi)经验主义(yì)。

　　洛克对经(jīng)验主(zhǔ)义(yì)信(xìn)念(niàn)的(de)一(yī)个例子可以从他的名言中看出:"无论我写(xiě)什么，只(zhǐ)要我发现它(tā)不(bù)是真实的，我的手就会成为扔到火上的最先手。

　　" 这表(biǎo)明了他(tā)的观察中的科学(xué)意识形态，即某(mǒu)种事(shì)物必须能够(gòu)被(bèi)反复检验，并(bìng)且任何事物都不能(néng)被反(fǎn)驳。

　　据说洛克(kè)对其他人的工作(zuò)提出了挑战，建立(lì)了内省的方法(fǎ)，或者观察(chá)了自己(jǐ)的情绪(xù)和行为。

孟(mèng)德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世纪前叶，此(cǐ)时正值法(fǎ)国封(fēng)建主义和(hé)君主专制(zhì)从发展高峰急剧走向没落的时期，统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级以极其残忍的手段压迫广(guǎng)大人民，廷和贵族极(jí)尽奢侈(chǐ)，民众却(què)在饥寒中挣扎(zhā)，长期(qī)的战乱、苛政使(shǐ)农民起义此起彼(bǐ)伏，政治、经济危机愈(yù)演愈烈。

　　工业革命在法国逐渐兴起，工业(yè)资产(chǎn)阶级的利益与(yǔ)专制主义的(de)冲突(tū)日益尖锐，资产(chǎn)阶(jiē)级(jí)革命的时(shí)机进一步成熟。

　　 另外，思想领域(yù)的革命也为孟(mèng)德斯鸠(jiū)理论的形(xíng)成(chéng)作(zuò)好了较为充分的(de)思想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯.培根的实验(yàn)主义，法(fǎ)国笛卡(kǎ)尔的(de)理性主义对他产生着(zhe)深(shēn)刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进步的史(shǐ)学家(jiā)、科(kē)学家、哲学家、 作家和进(jìn)步人士为(wèi)新兴的(de)资产(chǎn)阶(jiē)级奔走呼号，他(tā)们激烈的抨击封建主(zhǔ)义腐(fǔ)朽的社会(huì)秩序。

　　英国(guó)资(zī)产阶级革(gé)命的思想也被广泛接受。

　　这都为《论法的精神(shén)》的诞生打下了坚实的社会(huì)基础。

三权(quán)分(fēn)立是谁提出(chū)的(de)？

　　三(sān)权(quán)分立，是西方一种关于国(guó)家政权架构(gòu)和权力资源配置(zhì)的政治学(xué)说(shuō)，主(zhǔ)张立(lì)法、行政和司法三(sān)种国(guó)家权力分别由不同(tóng)机关掌握，各(gè)自(zì)独立行使、相互制约制(zhì)衡。

　　法学家孟德(dé)斯鸠(jiū)1748年(nián)发表(biǎo)《论(lùn)法的(de)精神》，提出了三权分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观点和主(zhǔ)张(zhāng)，指出国家的立法，行政(zhèng)，和司(sī)法三种权利分别应(yīng)该由议会，内阁(gé)（或(huò)总统）和(hé)法院掌握，各(gè)自独立行使职权，又(yòu)相互(hù)制衡，这一体(tǐ)制分分(fēn)别在1787年的美国(guó)宪法，和(hé)1789年(nián)的法国宪(xiàn)法中得到确(què)认(rèn)。

　　由(yóu)来：