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咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次(cì)的(de)锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁(jié)白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不(bù)仅是在(zài)写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”,更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物(wù)的(de)性格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不(bù)言(yán)人而(ér)人在(zài)其中,似呼之(zhī)即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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